引言
很多人一出生后,身心就全方位地不断向着身外的事物,象弹簧不断地向外拉。《心经》为使众生有劳有逸，不能总是将身心向外，为救人类这种灾难性的惯性行为，教人要无眼、耳、鼻、舌、身、意。人们却将其相反来运用，变成“战无不胜”的兵法，很多人的心从生理到心理都变坏了！
这样就出现了大量怪事：为了钱袋，不要脑袋；为了面子，不要妻子；校园枪击案、人肉炸弹、连环抢劫奸杀案、酗酒、吸毒．．．．．．接连不断。人类只有这唯一的、非常脆弱的家园——地球，却全球性的环境污染，连人们每时每刻都需要的空气、水、食物都出了大问题，很多受到污染；战争在这世上一直未停止过；现在世界上的弹药库可摧毁超过一百个地球，人真是已经痴狂了！很多人做了小官，见人就指手划脚，一下子体重就增加了二三十斤，丢了顶乌纱帽，就哭到眼肿面青，体重立即减了二三十斤。很多被公认的社会精英，在睡眠问题上长期连动物都不如，因为动物都有足够的睡眠，他们现在才追求“睡到自然醒”；一般的老百姓的处境就可想而知了。
世间万事万物中，人是最可贵的，而人之中，最宝贵的是心。为何这么多人会舍本求末。人的心一旦报废，整个人就彻底报废。为何这么多人的心从生理到心理都出了大问题。据新闻报导，很多大城市，有超过百万的精神病人，有的城市有超过７５％的人精神有问题．．．．．．一组组惊心动魄的数据，一桩桩目不忍睹的惨案，都感到很多人严重的心理失衡。很多的痛苦和灾难都是由心引起：贪心、妒忌心、攀比心、变态心．．．．．．这时我仿佛听到了来自远古的大声呐喊：“云何应住？云何降服其心？”为何世人都听不到呢？我明白了，写部《论心法》吧！助其应住，助其降心。
一、心法的定义
心法这概念原是佛教名词。是指心的一切法。也是心之王的意思。即生命的主宰。后来也有人认为中庸是孔门传授的心法。心法还有最根本、最核心的方法的意思。
中国古人认为心就是心脏，后来很多人认为心就是大脑。本文所讲的“心”是指以大脑为主的神经系统，与线性和非线性，有定形与无定形（如气场、能量等）组合起来的生理的、物质的系统，可导致产生心理活动和精神现象的指挥部和指挥网络，和由此所产生的心理活动和相关的精神现象，我这里统称为“心”。
法就是指方法、办法、法则、规律道理。
心法是指心的物质系统和活动规律，以及心与其它物质、现象联系的规律之基础上而产生的一切方法。
不是所有的心法都是以人为本的。有的是以神为本的、有的以财富为本、有的以官本位为本的、有的以其它事物为本的。心法既有对人有益的，也有对人有害的。本文是遵循以人为本的原则，论述心法。因为以人为本的中心大关键是首先要以心为本。
那么，什么是以人为本的心法呢？其定义如下：以人为本的心法是遵从以人为本的宗旨，根据心的生理规律和活动规律，对心进行自觉有效地认识、理解、调整、维护、养护、锻炼等等的实践性方法 。从而达到心的生理和心理健康、消除心的疲倦、医治心的病、提升心的活力和能量、摆脱由心引起的一切坏习惯和不良现象，进而带动人的整体更健康，逐步摆脱一切令人异化的现象发生，使人得到觉悟聪明，得大智慧；彻悟以人为本的真理，并为之奋斗。
二、容易将其与心法混淆的概念和类似的事物
由于很多人对心法还没有清晰的认识，很容易与一些事物混淆，现列举较有代表性的来分析：
１、心法与气功的区别
气功是修炼者通过掌握特定的方式、方法将体内、体外被称为“气”的对人有益的能量、信息调动或增强起来，主要以通过人体的穴位和经络或其它途径，以实现防病治病，强身健体为主要目的，并兼有修心养性的作用，也有可增强或产生人体特定能力、特定功能的作用。
由此可知心法与气功的主要目的和侧重点不同。心法着重于心，气功着重于气。心法强调智慧、觉悟，通过心的健康、自在，使人的总体健康、自在。气功强调练出内气，使身体健康，也带动心理健康。
有这样的情况，修炼心法和修炼气功是同一个功法，但由于目的不同，所以效果也有差别。甚至是：一念之差，天壤之别。
修炼气功到很高境界，就要修心法了。所以，常听到很多人对气功方面有成就的人的评价是：他已得其心法。但从来没有听过对修炼心法很高境界的人说：你已得其气功。由此可以知道，心法的境界高于气功。
２、心法与佛法的区别
佛法绝大部分的法都是心法，而心法不单包含佛法的心法，还包括儒、道、基督教、伊斯兰教、书法、休闲娱乐、心理科学等等里面的心法。佛法对心法作出了极其重大的贡献，至今都是心法最主要组成部分。
３、心法与心理学的区别
当心理学还处于研究学问的状态时，而心法一直都在践行，这时两者很容易区别。后来心理学已发展到应用心理学，例如：医学心理学、心理控制论、神经心理学、疲劳心理、智育心理学等等，其界线开始有点模糊。
不管怎样，心理学的根本任务还是研究问题、发现规律，是在做学问为主，或给人咨询、帮助人看病等为任务，是以观察者、研究者或从傍帮助别人居多，不断重复进行的现象较少。
而心法是自身修炼，直接参与、经常重复进行的居多。不是在研究是否可行，而是坚信这是可行的，自己每天都坚持修炼。
无疑心理学的发展从理论上、实验上、测试手段上为心法的研究和修炼提供了更多学理基础和依据，为人们发现和发展更多更好的心法是具有非常积极的意义，而且应用心理学有些做法，也属于心法，因此，也丰富了心法。
４、心法与医学的区别
心法与医学从大的方面看，是很容易区分，这里不多说。问题出在医学领域内容非常博大，其中就有与心法交合的部分。特别是医学有涉及到气功、调心；用情志相胜的原理医治精神病等。西医就有精神病科、心理咨询、病理心理学等。提出将兴奋点转移，人的本能与压抑对身心作用的临床验证等。比较著名的有弗洛伊德的观点：一切心理异常的表现，都是在下意识中被压抑的性欲本能冲动的一种伪装显露。又如心理医生的：暗示法、提示技术、疏导疗法等等。
这里开始给人的印象是多学科交叉互补在进行着：中医、西医、心理学、心法等都交溶在一起了。这是当代科学发展的普遍现象。知识太单一，很难有大成就。
可以这样说，医学里确实有一部分就是心法，有一些只要稍加改造，也可成为心法。医学的主要任务是防病治病。心法的主要任务是个人的心性修炼。医学的存在，依赖于医患关系的存在，通常还要有药物、医疗设备的配合，对多数人来讲医患关系在生命中所很占的时间比例很少。而心法修炼，常独自进行，终生修行，得法者基本不用看病。
５、心法与其它相近学科的区别
这些相近的学科，我将其定义逐一列出，有兴趣者，可根据我前面对心法的表述，作对比就知道其区别了。
（１）人体科学是一门大型的综合科学，它将人体作为一个大系统来研究。运用系统论，将中医放到非常重要的位置，结合气功、西医、脑科学、信息论、全息论、心理学等等，与人体有关的一切学科，或对人体研究有帮助的一切学科结合在一起来研究人体。
（２）思维科学，是研究人的有意识思维的特点、规律、历史和人工模拟的科学。
（３）脑科学，是以脑为研究对象的各门科学的总称，是一个大科学系统。
以上的科学对心法研究和修炼将提供更多的科学依据，心法的修炼者要提高对心法的感悟，可多关心这些科学。
